சويسرا إلى تاميل نادو: القطع الأثرية التاميلية في متاحف العالم

13 آباني 2026 مقدمة يمتلك تاريخ تاميل نادو، على امتداد آلاف السنين، إرثًا غنيًا من الفنون والعمارة وفن النحت. وعلى وجه الخصوص، تُعدّ التماثيل البرونزية التي أُنجزت في عصر التشولا، ومنحوتات المعابد والنقوش الحجرية، ذات شهرة عالمية. غير أنّ الحقيقة المؤسفة هي أنّ أعدادًا كبيرة من هذه اللقى الأثرية لم تعد اليوم في تاميل نادو، بل توجد في متاحف ومجموعات خاصة في بلدان متعددة حول العالم. وقد تشكّل هذا الواقع بفعل الحقبة الاستعمارية، وكذلك بسبب السرقات وعمليات التهريب التي وقعت لاحقًا. يشرح هذا المقال رحلة الآثار التاميلية الموجودة في المتاحف العالمية، والجهود المبذولة لإعادتها إلى الوطن. تميّز تماثيل التشولا البرونزية يُعدّ عصر حكم التشولا، من القرن العاشر حتى القرن الثالث عشر، العصر الذهبي لفن النحت في تاميل نادو. وتُشاد في أنحاء العالم بهذه التماثيل البرونزية المصنوعة بتقنية «السبك بالشمع المفقود» (Lost Wax Method)، لما تتميز به من دقة في التصميم وجماليات روحية. ويُعدّ تمثال ناتاراجا أشهر هذه الأشكال. فهذا الشكل الذي يرمز إلى «الرقصة الكونية» أصبح اليوم أحد الرموز البصرية في واجهات أبرز المتاحف العالمية. الآثار التاميلية في متاحف العالم تضم متاحف ومجموعات فنية خاصة في دول عديدة مثل بريطانيا والولايات المتحدة وأستراليا وسويسرا آثارًا من تاميل نادو. ففي الحقبة الاستعمارية، نقل مسؤولون أوروبيون ومهتمون بالآثار العديد من القطع التي جُمعت من معابد تاميل نادو ومواقع التنقيب إلى مؤسسات أوروبية آنذاك. وإلى جانب ذلك، استمر تهريب الآثار بصورة غير قانونية حتى بعد الاستقلال. وقد عُرفت حوادث سُرقت فيها تماثيل من معابد القرى ليلًا، ثم هُرّبت عبر سوق الفن الدولي إلى بلدان مختلفة. وقد كانت دول مثل سويسرا مراكز مهمة لتجارة الأعمال الفنية الدولية. إذ ظل جامعو المقتنيات الخاصة ودور المزادات هناك، لعقود طويلة، يشترون ويبيعون قطعًا من الفن الآسيوي القديم. ونتيجةً لذلك، وصلت كثير من آثار تاميل نادو إلى بلدان متعددة عبر هذه الأسواق الفنية العالمية. شبكات التهريب وانكشافها خلال العقود القليلة الماضية، كُشف النقاب عن فضائح كبرى تتعلق بتهريب آثار تاميل نادو. فقد أظهرت التحقيقات أنّ تاجرًا للفنون كان يتخذ من مدينة نيويورك مركزًا له، سرق عددًا كبيرًا من التماثيل القديمة من تاميل نادو ومناطق أخرى من جنوب الهند، ثم باعها بوثائق مزورة إلى متاحف عالمية شهيرة وجامعين خواص. وأحدثت هذه القضية صدمة كبيرة على المستوى العالمي. ونتيجة لذلك، بدأت متاحف عديدة تعيد النظر في مصادر القطع التي بحوزتها. جهود استرداد الآثار أنشأت حكومة تاميل نادو وحدة استخبارات خاصة تُعرف باسم «قسم استرداد الآثار»، بهدف منع سرقة الآثار واستعادة التماثيل المسروقة. وبفضل الجهود المتواصلة لهذه الوحدة، استُعيدت خلال السنوات القليلة الماضية العديد من التماثيل المهمة من متاحف أجنبية ومن جامعين خواص، وعادت إلى الوطن. كما تدعم الحكومة الهندية هذه الجهود دبلوماسيًا، وتؤدي دورًا مهمًا في استعادة القطع عبر التفاوض مع دول متعددة. كما يلعب تعاون المتاحف دورًا مهمًا في هذه العمليات. إذ باتت عدة متاحف رائدة اليوم تتبع ممارسة إعادة القطع طوعًا عندما يتعذر التحقق من مصدرها أو يثبت أنها اقتُنيت بصورة غير قانونية. أهمية حماية التراث ليست اللقى الأثرية مجرد أعمال فنية؛ بل هي شواهد حية على تاريخ المجتمع ومعتقداته وهويته. فالتمثال الذي عُبد في معبد لقرون، عندما يُفصل عن سياقه الطبيعي، يضر أيضًا باستمرارية الروحانية داخل المجتمع. لذلك لا يُنظر إلى استرداد الآثار على أنه مجرد معركة قانونية فحسب، بل يُعد كذلك مسؤولية ثقافية. واليوم تتضافر جهود حكومة تاميل نادو والمهتمين بالآثار والجمهور العام لنشر هذا الوعي. ومع تداول المعلومات على نطاق واسع عبر وسائل التواصل الاجتماعي والأفلام الوثائقية حول تهريب الآثار، ارتفع مستوى الوعي لدى الناس. خاتمة إن رحلة الآثار التاميلية المتناثرة من سويسرا إلى تاميل نادو تجسد في آن واحد خسارة ثقافة ما والأمل في استعادتها. فمن تماثيل التشولا البرونزية إلى منحوتات المعابد، تروي كل قطعة فصلًا من تاريخ تاميل نادو. وإذا استمرت جهود الاسترداد وتواصل التعاون الدولي، فلن يكون اليوم الذي تعود فيه التراثيات المفقودة إلى الوطن بعيدًا.